誰說我一定要這樣？他一定要那樣？
「有一個男子抱著他全身是血的孩子衝進醫院急診室，他著急地大聲呼叫救命，一位醫生跑了出來看了看說：那是我兒子！請問他們三者的關係為何？」這是我好幾年前在網路上看到的一則故事，當時想了很久，認為兩名男子應該都是他的爸爸，只不過媽媽離了婚又再嫁。但其實，醫生是他的媽媽。性別在臺灣是討論度很高的話題，性平工作法最早在 2002 年公布，相隔兩年性平教育法也開始實行。距今已近 20 年的時間，過程中對於性別平等議題始終沒有停止討論，在各方代表及權利團體的努力下，法律一次次的修訂成更完整也更符合社會期待的版本，透過教育，大眾對於「性別平等」也有了更深入的認識。但隨著女權主義日益提升，漸漸的近幾年開始出現「女權自助餐」、或是國際上的「男性反對 #Me Too 」等言論和行動，這些可能只是男性身為既得利益者，而面臨可能失去權力的威脅做出的反彈，但也有人質疑，既然主張性別平等，那是否一切事物皆須符合平等？例如：女性是否需服憲法規定的三大國民應盡義務中的兵役等，爭論不休。 在 2016 年曾有連署女性服兵役的提案，而國防部給予的回應為： 1. 現行法規，並無違反人性尊嚴亦未動搖憲法價值體系之基礎，已於司法院釋字第 490 號揭示 2. 我國兵役制度在實施募兵制轉型後，亦逐步擴大進用社會女性人力，讓符合服役標準且有志從事軍事專業工作女性可以加入國軍行列。也就是說，女性不用當兵並沒有違反憲法，但也有人提出疑問，因為這項釋字原本目的不是在處理女性當兵議題，而是解釋信仰和兵役義務的衝突關係。釋字 490 中「 男女生理上之差異及因此種差異所生之社會生活功能角色之不同 」這句話最為人詬病，其中包含了滿滿的性別刻板印象的歧視，是哪種生理差異導致社會功能角色的不同？若是說男生就是比較強壯和聰明，所以要承擔家庭責任、努力工作養家才符合的社會的角色期待，而女生心思細膩，乖乖待在家，安頓家務，就現行 21 世紀的社會價值觀當然說不過去。 性別平...
